本书收录并点校福建漳州地区自唐代至民国时期内容或背景与宗教有关的碑铭1771通，涉及儒释道、鬼神信仰、祖先崇拜、名宦乡贤祭祀、忠孝节义祭祀、巫蛊灵异、天人感应、风水学说等，切入传统中国政教和民俗生活的繁多截面，展示了地方社会变迁的广阔图景。全书按县分九卷，卷内按时间编排 ，设置碑铭分布地点索引和中英文目录。其中八成以上碑铭都是编者30多年来带领几代师生上山下乡、走村串庙访得的珍贵史料，实物纷纷遭受破坏而陆续消亡。 北京大学教授赵世瑜：厦门大学郑振满教授与新加坡国立大学丁荷生（Kenneth Dean）教授合作编纂的多卷本《福建宗教碑铭汇编》系他们历30多年时间，在福建乡野中跋涉搜罗、拍摄摹拓，于千辛万苦中取得的学术成果。这些碑铭从多方面反映了自唐代到民国福建乡土社会历史的变迁过程，是我们认识处于山海之间的福建官绅和普通民众如何营建一种足以应对各种变化...(展开全部)

《福建宗教碑铭汇编(泉州府分册)(竖排版)》内容简介：天心厌乱，我泉其有豸乎？惟是法久则易驰，事久则生玩，又使惊心触目，居安思危，防患于未然，惩祸于既往。是非勒石不为功，合行出示垂禁。为此，示仰刘、蔡、洪都各乡人等知悉：尔等须知，械斗一事，怨毒最深。杀人之父者，人亦杀其父；杀人之兄者，人亦杀其兄。好勇斗狠，以危父母，一朝之忿，忘其身以友其亲，小不忍则乱大谋，可不戒哉！思之，思之。前车之覆，后车之鉴。往者不谏，来者可追。过此以往，务宜痛改前非：水为厉禁。勿因睚眦细故，旧怨复萌；勿因口角微嫌，前仇顿作。勿得弱肉强食，须知桑梓敬恭；勿得尔诈我虞，须念朱陈婚媾。父戒其子，兄勉其弟，立去会盟之习，潜消强弱之形。相助相扶，兴仁兴让，化互乡为仁里，卖佩刀以买牛。是则本府所厚望焉。倘仍蹈前愆，定当立置重典。恐天网恢恢，尔时必不能幸逃也。懔之戒之毋违！特示。

郑振满 男，福建莆田人，1955年出生。 1980年毕业于厦门大学历史系，1984年获硕士学位，1989年获博士学位。曾在加拿大麦吉尔大学、美国密苏里州立大学、英国牛津大学、荷兰阿姆斯特丹大学、日本东京大学、香港中文大学、香港科技大学、美国哈佛大学、台湾暨南大学、成功大学进行学术交流和科研合作。

在中国现存的历史文献中，碑刻和铭文可能是最为常见的文献形式这些留存至今的历代碑铭，究竟留下了怎样的历史记忆？表达了怎样的思想观念？记述了哪些人物和事件？反映了哪些历史变迁过程？本书是厦门大学民间文献研究中心编辑的《民间历史文献论丛》第二辑，集中展示了中外学界近年来碑铭研究的新最成果。

在中国现存的历史文献中，碑刻和铭文可能是最为常见的文献形式这些留存至今的历代碑铭，究竟留下了怎样的历史记忆？表达了怎样的思想观念？记述了哪些人物和事件？反映了哪些历史变迁过程？本书是厦门大学民间文献研究中心编辑的《民间历史文献论丛》第二辑，集中展示了中外学界近年来碑铭研究的新最成果。

本碑刻辑录是一部供历史学或其它学科的研究者使用的原始数据汇编。 所辑碑铭出自蔚县，位于今河北省西北的张家口地区。蔚县“素为临边用武之地”，在中国历史尤其是军事史、社会史上占有重要地位。该地保存了历史年代跨度很大的很多碑刻，铭刻了这个地区自唐代以来的历史。它们散佚在蔚县各乡，数量逾二百通，其中不乏能够裨补传世史料，从而为正确、深入地理解史事提供史料资佐的重要文物。例如唐代墓志、辽金经幢以及明清至民国时期的各种石刻，无疑是了解蔚县这个长城沿线的边城历史的重要资料之一。 由于蔚县地处沙漠边陲，碑刻遭风沙侵蚀情况不容乐观，且碑刻散处全县各处，不易为人所见，本书将它们一一拓片、辑录成册，并附有释文，以供学者方便使用。

《<新疆通史>研究丛书:西域碑铭录》分汉代、北魏——高昌国、唐代、宋代、元代、清代、民国及其他几部分。主要包括：张骞墓碑记光绪五年（公元1879）；苏武墓碑神爵二年（卒年）（前60）；任尚碑永元五年（公元93）；裴岑记功碑永和二年（137）；焕彩沟汉碑永和五年（140）等。